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[S] Qu'est-ce que la Post-modernité ? "Les années Pop" / Références citées par Julien Doré

 
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Orphée
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PostPosted: Tue 5 Feb - 15:34 (2008)    Post subject: Masacre de mes sujets dans le crazy par division et restructuraition, (en attestent les adresses et les messages tronqués en fin des posts Reply with quote

On dit que c'est une lampe composite de Gae Aulenti présentée à une exposition en Italie en 1959 qui inaugura l'environnement post-moderne, dans le déplacement d'une application à la décoration d'une théorie en architecture de Vittorio Gregotti (dont elle était l'assistante), architecte de la reconstruction Italienne inaugurant l'architecture générative par signes, depuis une problématique du territoire et du social, après la guerre...

On peut considérer qu'il y a deux périodes en post-modernité, les années pop, de 1956 à 1968, puis la post-modernité ritualisée comme un style international déconstructivistes, dans tous les dommaines.. jusqu'à la fin des années 90 pour voir large, et disons jusqu'à 1990, chute du mur de Berlin, pour faire précis.

Où l'on voit que parler en 2007 de rock'n roll post moderne est un défi, ou une formule paradoxale, voire relativement dérisoire et pourtant agissante dans un référent de conception et de création musicaux, donc plus complexe qu'il n'y paraît...

Pour les années Pop, première période de la post-modernité, on se saurait rien dire de mieux (or plus concis reviendrait à ne pas compter la multiciplicité disciplinaire de ces années) que ce qu'il reste sur Internet des explications et du catalogue de la grande exposition qui eut lieu au CNAC Pompidou, en 2001...

Nous ajouterons simplement que la modernité elle-même dite l'époque moderne associe la production industrielle au progrès social dans le cadre d'une vision de l'économie politique harmonieuse juste et humaniste. C'est une conception esthétique de la civilisation moderne par le style. Le référent est Apollon (Walter Gropius a écrit a prosteriori, lors de son exode aux Etats-Unis, "Apollon dans la démocratie")... Donc la transparence technique, la cité de la lumière, etc... Toutes les recherches stylistiques et techniques au niveau de la conception sont requises pour la construction industrielle dans un rapport d'équivalence entre la forme et la fonction comme en termes de valeur d'usage et de valeur d'échange, et des rapports entre les composantes sociales la culture le travail l'argent (comme principe d'équivalence universel de l'échange). Dispositif de la valeur qui structure toutes les avant-gardes modernes comme des avancées politiques, de révolutionnaires à néo-classiques comme dans les totalitarismes...

C'est la réalisation de l'équivalence universelle comme équivalence généralisée de toute l'économie, tranformant l'économie politique par le dispositif financier plaçant la plus value hors du pacte social de la production dans une généralisation de la rente et du courtage, et donc hors de la sphère des pactes politiques modernes, qui avec les gouvernements supranationaux néo-libéraux, mettront un terme au système de la valeur y compris capitaliste, dans un événement occidental puis mondial de la fin des nationalismes, et dit en tout : post-modernité -- politique, de la généralisation du pacte humaniste des lumières jusqu'à sa disparition symbolique, économique, commerciale, stylistique, philosophique.


L/O



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PostPosted: Tue 5 Feb - 15:34 (2008)    Post subject: Publicité

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Orphée
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PostPosted: Tue 5 Feb - 15:43 (2008)    Post subject: [S] Qu'est-ce que la Post-modernité ? "Les années Pop" / Références citées par Julien Doré Reply with quote

2. Qu'est-ce que la postmodernité -- être postmoderne ?
1956-1969 "Les années Pop"


Pour la première période de la post-modernité dite Pop, on ne saurait mieux transmettre que les explications, la recension, et le catalogue de la grande exposition éponyme, qui eut lieu au CNAC Pompidou, en 2001...

Avant de passer à la copie des actes... le style de la modernité elle-même, à l'époque dite moderne, celle qui a associé le progrès technique et la production industrielle au progrès social, dans le cadre d'une visée de l'économie politique harmonieuse juste et humaniste, qu'elle soit capitaliste ou non capitaliste. C'est une conception esthétique de la civilisation moderne par le style, miroir de la production, et l'innovation du design, miroir social de l'égalité progressiste. Le référent est Apollon -- pendant son exode aux Etats-Unis, Walter Gropius écrit en 1958 :
"Apollon dans la démocratie" http://www.ensad.fr/journal/journal15/gropius.pdf
... le régime est celui de la transparence technique, de la cité de la lumière, et le modèle politique la démocratie, mais pour y parvenir : la flèche, etc...
Toutes les recherches stylistiques et techniques au niveau de la conception sont requises, pour la construction industrielle qui pourvoit à tout et à tous, dans un rapport d'équivalence entre la forme et la fonction, comme la valeur d'usage et de valeur d'échange, et les rapports entre les composantes sociales la culture le travail et l'argent (principe d'équivalence général de l'échange). C'est le code de la valeur, tant qu'il a existé, qui a structuré les avancées politiques de toutes les avant-gardes modernes, de matérialistes révolutionnaires à néo-classiques (comme dans les fascismes ou les totalitarismes)...

L/O

(suite en construction)
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Orphée
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PostPosted: Tue 5 Feb - 15:44 (2008)    Post subject: [S] Qu'est-ce que la Post-modernité ? "Les années Pop" / Références citées par Julien Doré Reply with quote

3. Qu'est-ce que la postmodernité -- être postmoderne ?
1970-1989 "La condition postmoderne"

L/O
(suite en construction -- n'hésitez pas à participer MDR)
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Orphée
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PostPosted: Tue 5 Feb - 15:45 (2008)    Post subject: Emergence de la postmodernité et prédiction de la mondialisation Reply with quote

1967 a écrit:

Merci Lucie!
ça veut dire que la Post Modernité, c'est l'émergeance de la mondialisation non?
Et la Meta Modernité c'est après la Post Mod, et on y est encore non?
Ou après la Meta Modernité c'est la Di Modernité, ou la An Modernité, ou la Pasta Modernité, ou la Basta Modernité? Mort de Rire

Ben, non, la post-modernité n'est pas l'émergence de la mondialisation, même si la mondialisation a d'abord été une avant-garde de la post-modernité... la post-modernité c'est la réalisation sociale de tous les termes de la modernité jusqu'aux points limites des nations... (enfin j'ai pas fini, mais je corrigerai car ce qu'on entend par "basse" modernité ici c'est l'ère industrielle après les Lumières : le temps de la production et du code de la production, dialectique des droits de l'homme) qui se solde par la fin de la modernité avec la dissolution des nations dans la mondialisation, la catastrophe éologique marquant la fin du sens social du progrès de la production, l'événement financier qui réinstalle la rente et les taxes en place de la plus-value etc.. tout se substitue par rapport à des choses que d'aucuns, en modernité, auraient pu penser révolues.

Il n'y a plus de chronologie du progrès ou des projets : nous passons à une dilmension chaotique du temps a-historique, en toutes choses.

La méta-modernité c'est l'émergence matérialiste après la disparition de la modernité, l'émergence du vecteur qui absorbe le capitalisme lui-même (résorption du dispositif de la propriété individuelle, y compris capitaliste par le vecteur de la marchandise, mise en équivalence avec la communication et amplifié dans la bulle financière ; le monde concret de l'information se limite à la formulation d'une question réponse binaire par rapport à l'échange de la marchandise, et la communication en étant le temps de réponse induit -- y compris virtuelle, toutes les marchandises se virtualisent de toute façon même les nourritures concrètes)...

Oui la méta-modernité, en fait on commence tout juste par comprendre ce que ça suppose, on est en plein de dans et d'après moi jusqu'aux premiers processus réversibles (chaotiques plutôt que révolutionnaires, puisque des processus dépendant plutôt de l'univers des chaines logiques et hasardeuses des choses que des volontés humaines extérieures aux pouvoirs -- eux-mêmes ne contrôlent pas les catastrophes, parvenant tout juste à utiliser les catastrophes naturelles comme par ex les USA profitant du Tsunami pour régler des comptes dans le Pacifique sud, parce qu'ils ont un dispositif de pouvoir plus répliquant que le notre en termes de vitesse, ou à la Nouvelle Orléans après l'ouragan), dont parle Baudrillard.

C'est pareil pour les processus de pouvoir, en radicalisant leurs positions ils paramètrent dans leur dynamisme des catastrophes réversisbles tendant à les détruire...

Baudrillard dans sa réponse décrit exactement le sens même de se trouver en méta-modernité. C'est à dire que la dialectique n'existe plus comme facteur d'événement, c'est donc la fin du sens de la critique (ramènée à de l'opinion non plus à une philosophie agissante), et quand la dialectique disparaît c'est le statut duale qui lui succède, avec tendance d'un ou de l'autre facteur par entropie... toutes les tendances se radicalisent au-delà du bien ou du mal par entropie, comme dans l'accumulation exponentielle de l'énergie dans la théorie du chaos.

Plus d'avant-gardes, plus de progrès, tout cela n'a plus de sens antrhropologique.. il n'y a plus que la mise en équivalence vectorale de tout et la question propriétaire des ressources naturelles.
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